周子堅
我們懇請你信耶穌，因為你是神創造的。整個世界及其中的萬物都是神造的。神創造這些事物是有祂的心意及目的，正如我們製造或購買一件物品，目的是想使用他們。若它們不能發揮功用，它們就沒有價值。神創造我們，若我們不能被神使用，活著是沒有意義的。而被神使用的第一步，就是相信祂的兒子耶穌基督。
我們懇請你信耶穌，因為神創造人的時候，祂將祂的形像及樣式賜給我們。我們人有些特質是與神相似，正如作兒女的在好些方面都會父母相似。神與人其中一個共同的性情，就是愛。神是愛，人也能愛，因愛是從神而來的。聖經告訴我們，神愛世人，甚至將祂的獨生愛子賜給我們，若我們連祂兒子都不信，怎能愛祂呢？
我們懇請你信耶穌，因為人犯罪令神十分傷心難過。神造人原是正直的。但人選擇聽從魔鬼的說話，不聽從神的命令，吃了分別善惡樹上的果子，罪就進了了世界及人的心。神看到祂所造所愛的人犯罪離開祂，祂怎會不痛心難過呢？若你肯悔改相信，你就可以回到神那裡，不再使祂傷心，並與祂和好了。
我們懇請你信耶穌，因為神是公義，祂已定了日期要審判所有犯罪的人。許多人企圖欺騙自己，說人死後就甚麼都沒有，也不會有審判。然而，神造人已經將一些人類獨有的觀念放進他裡面，叫人無可推諉：人與生俱來就有報應的觀念。世上絕大部分的人都相信「善有善報，惡有惡報」。也只有人有「永遠」或「死後有另一世界」的觀念，其他動物是沒有的。若沒有神，有誰能「無所不知」、「無所不能」，完全公平公正的地審判地上所有活人及死人？人之所以不信神的審判，其實是想繼續過他們犯罪的生活，就切法否定這個事實。但這樣真的能逃避神嗎？絕對不能。然而，若你肯相信神的兒子耶穌，神就會你預備了一條生路，不必受神的審判而滅亡。
我們懇請你信耶穌，因為我們著實是犯罪的人。請問世上誰有沒有犯過罪？若按人的標準，世上的確有些人的品格是比較正直及高尚。但在神的標準之下，世上實在沒一個是義人。人暗中犯的罪，別人雖看不見，但神也知道，因為神是無處不在及無所不知的。人以為行出來的才算是罪，但聖經說心思上的罪如嫉妒及貪心等，以及那些不潔污穢的意念都是罪，鑒察人心的神也都知道。神不單是看人外表的行為，祂也看透人的內心。既是這樣，我們怎能說我們沒有罪呢？
我們懇請你信耶穌，因為罪的工價乃是死。這是神給所有犯罪的人的刑罰。這裡說的死，不單是身體的死，也包括靈魂的死。「惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。」(啟21:8)。這個「第二次的死」就是指地獄。除非你真的沒有犯過罪，否則你也不能逃避地獄的火及靈魂的死亡。若你真的不想滅亡，不想下地獄，為何你不趕快悔改及相信耶穌呢？請問有甚麼事比你靈魂得救更重要？
我們懇請你信耶穌，因為地獄是一個真實的地方，而且非常可怕：「在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。」(可9:48)。地獄不但恐佈，而且它的痛苦是永遠的：「王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！」聖經明說，地獄原是為魔鬼和他的使者預備的，為何我們甘願跟隨魔鬼及牠的使者與神反抗，結果與他們一同滅亡，而不選擇信主得救呢？
我們懇請你信耶穌，因為你沒有能力拯救自己。我們不能不犯罪，我們也不能救自己，因為我們的罪眾多，我們的義也有不潔：「我們都像不潔淨的人；所有的義都像污穢的衣服。」(賽64:6)。你不能用你的善行贖罪，世上也沒有人可以替你贖罪，因為他們自己也有罪。你唯一的希望，就是主耶穌。只有祂能赦免你的罪，並且將祂一生的義賜給你，祂的義像一件潔淨的衣服穿在你的身上。若你願意信耶穌，你就能得著耶穌的義了。
我們懇請你信耶穌，因為我們本性是一個根深柢固的罪人，我們不但犯罪，我們天性就愛犯罪。我們可以用有限的意志去禁戒自己去犯某些罪，但我們卻無法改變我們愛犯罪的天性。唯一可以改變我們愛罪之心的方法，就是求神賜我們一個新靈及新心。這個神所賜的新靈及新心，是喜愛聖潔，不喜愛犯罪的。神願意將這個新靈及新心賜給你，只要你願意信主耶穌，神就賜你這個新的生命，否則你只能一直活在這個愛犯罪的舊人裡面，不能勝過罪惡的捆綁。
我們懇請你信耶穌，因為只有神兒子的血，能洗淨你一切的罪。人犯罪得罪的對象，不是一個普通人，而是全宇宙最威嚴、最有權力的大君王。古時的人，若得罪了一國的君主，後果是多麼的嚴重，何況我們得罪這位萬王之王？世上誠然沒有任何事能贖人的罪。罪人無法自贖，動物祭牲的價值有限，如何能贖去人的罪？世間上根本並沒有任何事有如此高價值可以贖世人的罪。然而，神差祂的獨生愛子耶穌來到世界，為我們贖罪受死。只有神兒子的血有無比的價值及這麼大的功效可以救贖罪人的靈魂。若你不接受耶穌的救贖，那世上沒有其他方法可以救你，你是必定滅亡的。
我們懇請你信耶穌，因為不信的罪，比你犯罪得罪神的罪更令神傷心難過。神一早知道人不能不犯罪，人也不能自救。所以神也安排了差祂的兒子耶穌降世，為人贖罪。任何人相信接受耶穌作他們的救主及生命的主，神就應許赦免我們一切的罪，我們也可以成為神的兒女及與祂和好。但可悲的是，世上大部分人竟選擇不接受。他們用他們的不信來回應神的救贖及憐憫，將神叫祂兒子為我們犧牲不屑一顧，甚至藐視嘲笑，此舉豈不令神大大難過及憤怒？我們犯罪得罪神已經不好，但大部分世人還以不信來拒絕神的愛及神的救恩，這等人怎能逃罪呢？
我們懇請你信耶穌，因為不信是一件非常大的罪。一切的罪都可得赦免，只要你相信，但若你不信，即是主動拋棄唯一能救你的方法，你必定滅亡。有一小孩因玩火引起火警，生命危在旦夕。消防員趕來拯救，若小孩聽從消防員的指示，跳在地面的氣墊上，就能逃脫。但他拒絕跳下來，最終就被燒死了。請問小孩死亡真正的原因是甚麼？是他貪玩生火，還是他不聽消防員的指示跳下來？現在神願意赦免你，願意拯救你，但你不信神的說話，你拒絕接受祂的拯救，請問你滅亡可以怪誰呢？
我們懇請你信耶穌，因為神不單想赦免我們的罪，祂更希望與我們回復父親與子女的關係。我們是神造的，有著神的形像性情，本來就應該與父神有美好親密的關係。可惜人犯罪離開神，我們就像主耶穌說的浪子比喻，小兒子不顧他父親離家出走一樣。現今父神仍要等候你浪子回頭，主耶穌不斷尋找祂的迷羊，因為神何等想渴望你能回到祂的身邊，一同享受神家的愛。為何你一直不理會父神的忍耐等候，拒絕主耶穌慈愛的呼喚，回轉歸向祂呢？
我們懇請你信耶穌，因為現在時候已不早了。人一生的年日有限，沒有人知道何時離世。若我們在未接受主耶穌前離去，我們就要永遠滅亡了。死後沒有第二次悔改相信的機會。不要以為你還有許多時間，必定能長命百歲。不是的，事實告訴我們，許多人因意外或突然發病而死亡。神今日讓你活著，是祂的憐憫及恩典。但神有權今日就收回你的性命，因為「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。」(伯1:21)。今天神忍耐等候你，不代表明天祂會繼續給你生命。既是如此，為何不把握今日還有氣息，趕快悔改信主呢？「看哪！現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子。」(林後6:2)；「你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。」(來3:15)。不要等到神不再忍耐，要顯明祂忿怒之時才懂得後悔！「還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。他必照各人的行為報應各人。」(羅2:4-6)
我們懇請你信耶穌，因為人的一生只是一個過程，人生的終局才是最重要的目標。若你一生為了尋求人的幸福及理想，忽略了造你的神，忽略了神給你生存的目的，忽略了自己靈魂的救恩，無論你一生過得如何快活及風光，你的結局是可悲的，因為你心裡沒有神的地位，你沒有相信耶穌，你沒有成為神的兒女，你將會永遠滅亡。這是非常不值得的。相反，若你相信耶穌，成為神的兒女，無論我們遇到任何苦難及困境，我們的結局卻是光明的，因為我們已經得著永生的盼望，我們有神作為我們產業。世上一切的試煉及苦難，只是我們一個過程，是神給我們的長進的機會，因為神使萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。若你是基督徒，縱然你人生遭遇不好，你能滿有安慰的說：「我受苦是於我有益」(詩119:71)；「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」(林後4:17)。若你不信耶穌，你只為今生而努力，忽略將來的福樂，那麼「你享福是於你有損」的，因為神給你的東西，祂必定會審問：「人活多年，就當快樂多年；然而也當想到黑暗的日子。因為這日子必多，所要來的都是虛空。少年人哪，你在幼年時當快樂。在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的；卻要知道，為這一切的事，神必審問你。」(傳11:8-9)
我們懇請你信耶穌，因為你信了耶穌之後，不但自己能夠得救，你還可以救你身邊的人。「他們說：當信主耶穌，你和你一家都必得救。」(徒16:31)。這句說話不是指你一信，你的全家都自動得救。它是意思是當你信了耶穌，經歷了重生，感受了得救的喜樂及赦免的平安，你就會自然向你身邊的人傳這個福音了，因為一個真正信主的人，絕不會是一個自私的人，只滿足於自己得救，卻不顧別人死活。但若你今日仍沒有信，你當然沒有重生得救，你仍活在罪惡及定罪的光景裡。你沒有能力救自己，你也不能救你身邊的人。若你不憐憫自己，也請你憐憫一下你所愛的人吧。我們懇請你先相信，你自己親身經歷基督信仰的真實，然後你就自然有感動去向別人傳福音，作一個福音的使者勸人與神和好，這就是你人生最重要的使命了。
若你願意信耶穌，請你誠心作以下的禱告：
主耶穌基督，我承認自己是一個罪人，自己不能救自己。現在我願意悔改離開罪惡，求你赦免我的罪，賜我永生。我相信你是神的兒子，你曾降世為人，為我的罪釘死在十字架上，並且從死裡復活升天。現在我願意接受你作我的救主及人生的主宰，一生跟隨你及聽從你的話。奉主耶穌基督的名祈禱，阿們。
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