以色列复国是否应验圣经预言?(一)

周子坚

「故此,耶和华说:『我的仆人雅各啊,不要惧怕;以色列啊,不要惊惶;因我要从远方拯救你,从被掳到之地拯救你的后裔;雅各必回来得享平靖安逸,无人使他害怕。因我与你同在,要拯救你,也要将所赶散你到的那些国灭绝净尽,却不将你灭绝净尽,倒要从宽惩治你,万不能不罚你(不罚你:或译以你为无罪)。』这是耶和华说的。」(耶30:10-11

「那使太阳白日发光,使星月有定例,黑夜发亮,又搅动大海,使海中波浪匉訇的,万军之耶和华是祂的名。祂如此说:『这些定例若能在我面前废掉,以色列的后裔也就在我面前断绝,永远不再成国。这是耶和华说的。』耶和华如此说:『若能量度上天,寻察下地的根基,我就因以色列后裔一切所行的弃绝他们。』这是耶和华说的。耶和华说:『日子将到,这城必为耶和华建造…都要归耶和华为圣,不再拔出,不再倾覆,直到永远。』(耶31:35-40

曾经在网上看到一篇文章,内容提及以色列复国一事。该文作者坦然否定1948年以色列复国是应验圣经的预言。他认为他们复国是出于人,过于出于神,并称之为「假复国」。他批评基督徒为以色列复国高兴雀跃是表错情,因为以色列这次复国根本不是应验圣经预言,更加不是甚么神迹奇事。对于以上言论,本人实在不敢苟同。我认为以色列在1948年复国完全合情合理,是出于神的手,更加是应验圣经的预言。我在这里引用一名美国参议员James M. Inhofe在2002年三月四日发表的一篇宣言。文中列举了七大理由,支持犹太人拥有以色列地。那份宣言的内容节录如下:

第一:考古理由

所有的考古证据都支持犹太人拥有以色列地。每一次在以色列地掘出来每一件东西,都证明犹太人在该地最少有三千年。他们在该地已经有很长的时间。钱币、城市、陶器、文化等—当然当时还会有其他种族的人,但以色列人实实在在的在三千年前已在该地居住,这是绝对不可能错的。他们持有该地之拥有权比任何种族的人为早。古代非利士人已经绝迹。许多其他古时的种族也绝种了。就是现今的埃及人也不是二三千年的古埃及人血统。他们主要是阿拉伯人。地还是称为埃及地,但人却不是与古代埃及人同一种族。但现今的以色列人却是古代以色列的原身后裔。这是第一个理由。

第二:历史理由

历史完全支持犹太人拥有以色列地。我们知道罗马帝国成立之前以色列国已然存在。后来罗马占领了以色列地。以色列没有了自己的国土,但仍然被容许在该地居住。他们在主后70年及135年被驱逐出该地,但自始至终仍有一些犹太人留守在那里。土耳其人在第一次世界大战前统治以色列地七百年。后来英国人占领了该地。带领英军的其中一位将军名叫亚兰巴(Allenby)。亚兰巴是一位笃信圣经的基督徒。无论往何处去,他总是随身携着圣经。他深知道耶路撒冷的重要性。在准备夺回耶路撒冷及赶逐土耳其人的前一夜,亚兰巴祈祷求神让他在夺取耶京时不至破坏这圣城。那日,亚兰巴派遣双翼飞机飞往耶路撒冷进行一个侦察任务。那时的土耳其人从未见过飞机。当他们看见天上这些奇特的发明,又不知道它们是甚么的时候,他们的心便消化了。之后,当他们得知那位将要来攻击他们的将军之名字叫亚兰巴(Allenby),凑巧地按他们的语言「亚兰巴」翻出来就是「神差来的」或「神的先知」的意思,所以他们就不敢与他为敌。结果就是,在下一个早上,亚兰巴不费一兵一卒进占了耶路撒冷。

英国政府感谢在世界各地的犹太人,特别是一位犹太裔的化学家,发明了硝酸钾。硝酸钾是制造硝化甘油(按:硝化甘油乃炸药的一种)的成份。但硝化甘油因着德国潜艇攻击盟军运货船的缘故,没法运入英国。但一名犹太裔化学家魏兹曼(Weitzman)发现在英国本土已有的资源中也能提炼出硝酸钾,所以他们就能够继续生产炸药。

那时英国向犹太人应许会给回他们的国土。这是历史的一部份。这是历史清楚记录下来的。他们对犹太人心存感激,因为犹太人及他们的银行家资助他们打仗。英国应许给与犹太人的土地包括现今整个以色列地和约旦国之地。这是英国在1917年应许给犹太人的地。开始时,有一些阿拉伯人支持。那时该地没有太多的阿拉伯人。这是有原因的。因为当时那个地方根本无法承担这么多人口。该地根本没有甚么发展资源去应付这些人的生活需要,没有甚么人对那地感兴趣。没有人想要那块地,它被视为无用荒凉之地。

巴勒斯坦国在哪里?那时它根本不存在、它不在那里、巴勒斯坦不在那里。巴勒斯坦是罗马人给以色列起的名字,但在土耳其人统治之时,那里根本没有多大的人口,因为那地不能供应他们的需要。简言之,在土耳其统治下的以色列地,是一片人口稀少、被人忽略的荒芜之地。这是历史事实。以色列地的犹太及阿拉伯人口之所以增加,全是因为犹太人回国后的努力重新地开发,使该地再一次繁荣富庶起来。假若没有任何考古证据证明以色列的确拥有该地,有一件事值得注意,就是其他邻近国家一样没有长久拥有他们国土的根据。

沙地阿拉伯在1913年立国、黎巴嫩在1920年立国、伊拉克在1932年立国、叙利亚在1941年立国;约旦及科威特的国界分别在1946及1961时才被立定。若这些国家说以色列只在近代才出现,那么他们也在指出他们自己也是近代才出现,从而否定他们国土的拥有权。这些国家原先都是不存在的,他们都在土耳其人的统治之下。

第三:实际理由

历史告诉我们,以色列在1948年独立复国。以色列进驻该地有着有实际的价值及功用。以色列现今是农产界的奇迹。以色列人能比世上任何一国在荒芜之地生产更多的食物。阿拉伯各国应该与以色列友好,从它引入先进技术,使他们也像以色列一样,成为在中东能输出食物的国家。以色列在农业上无可否认是极度的成功。

第四:人道理由

我们看到在二次大战时有六百万犹太人被杀。在俄罗斯赤化之后犹太人遭受极大的逼迫。实际上早在前沙皇时期犹太人已受逼迫了。这些人有权拥有自己的国土。若我们不让他们在中东复国,他们该在哪儿复国?有哪个国家会为他们割让疆土、挪移地界?以色列人根本不是要求很多。我所住的奥克拉荷马州的面积是整个以色列地的七倍。以色列的国土根本很细小。以色列地在复国之前根本没有人想要的。

第五:战略理由

无论我们知晓与否,以色列成为那些敌视民主、敌视我们所相信、及敌视那些使我们在历史上能为伟大国家的事之人的拦阻。他们阻碍这些人完全控制中东。若不是以色列,他们会彻底地蔓延整个地区。他们是我们在战略上的盟友。

第六:防卫理由

以色列是恐怖主义的路障。我们现时所面对的争战不是对某一个主权国家;我们面对的是一群像水一般的恐怖份子。他们在一个国家移到另一个国家。这就是我们所要争战的对象。若我们不能停止中东的恐怖主义,它就会来到我们的地方。我相信攻击美国的门被打开的其中一个原因就是:我们的政府用压力迫使以色列对那些袭击他们的恐怖份子不予还手。

从1948年以色列国独立之后,他们共打了四场仗:1948年及1949年,这是独立之战;1956年的西乃之战,1967年的六日之战,以及1973年赎罪日之战,该日为以色列人全年最神圣的日子,那场战争埃及及叙利亚也来参战。你必须知道,那四次的战事,以色列人是被攻击者,以色列人不是侵略者。有些人认为这不是事实,因为他们在1956年主动发动攻击,但这是因为他们知道埃及那时正在兴建庞大的军备发动战争。事实上,以色列不是侵略者,也没有在四次战事当中主动攻击。他们的胜利,完全是出乎意料,违反常理的。他们是伟大的战士。在波斯湾一役中曾有39枚「飞毛腿」导弹射向以色列,我们的总统要求以色列不要理会。他们表现出极度的克制,没有还击。在以往数次的袭击中,我们又叫他们站住,甚么都不要作。我们却批评他们。传媒一直批评他们。我们的人需要知道事实的真相。

当一次我听到一名记者问我们的国务卿鲍威尔的一个问题,我感到异常吃惊。他说:「鲍威尔先生,美国在中东提倡克制政策。我们重复又重复的叫以色列不要还击,因为我们认为这只会使暴力升级。但若我们受到袭击,我们会否照样作呢?」鲍威尔说:「我们会还击。」换句话说,我们叫以色列不去作的事,但若我们受到攻击,我们却会去作。

恐怖主义不会这样就消失的。就算明天以色列真的被赶进海里,每一个在中东的犹太人都被杀尽,恐怖主义都不会停止。你心里是知道的。恐怖主义会继续下去。问题不是在以色列国在中东存在之事上,问题乃是在恐怖份子的心里。就算他们能成功消灭以色列—这将不会发生—他们仍不会认为足够。他们永不会感到满意。

第七:圣神理由

我深深相信我们应该支持以色列;他们着实有拥有该地的权利。这个就是最重要的原因:因为是神说的。在创世记13:14-17,圣经说:「耶和华对亚伯拉罕说:『从你所在的地,方你举目向东西南北观看;凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。…你起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。』」这是神的说话。圣经说亚伯拉罕挪移帐棚,到希伯伦的幔利平原居住,在那里为耶和华筑祭坛。希伯伦就在西岸。这个就是神向亚伯拉罕说:「我要将这地赐给你」的地方—西岸。这完全不是一场政治上的争战,乃是我们是否相信神的话是真实一事的争持。

总括来说,以色列人得回以色列地完全合情合理,也是神的计划,目的是要应验圣经中关系以色列的预言。以色列国得以在1948年复国的确是一件大神迹,因为不可能的事竟能发生了。若有人说这只是凑巧而己,整件事只是人的作为,不能说是神帮助他们。我则要反问,在神的字典里,有「凑巧」这个字吗?以色列复国这么大的一件事,旧约圣经一早说过,现今在一个近乎不可能的恶劣环境中神迹性地发生了,这还不能说是神的安排及帮助?纯属巧合?

一些千禧年后派及无千年派的信徒认为教会取替了以色列人。请问圣经中何章何节说教会取替了以色列人?若是如此,旧约中关于以色列的应许及预言如何应验?若有人坚持这些预言及应许应验在教会身上,这就是他们一直抱保留态度的灵意解经。当然,他们也不是完全反对属灵解经。信徒有时也须用灵意去解。但解经的大原则是:信徒应先尽量按字面解,解到一个地步不能按字面去领会,或圣经明指出经文也另外的含义,我们才用灵意。而得出的那个灵性解释,也不能与别的圣经真理有冲突。请问圣经在哪里说旧约的以色列国代表新约的教会?哪里说神给以色列的应许实际是按着灵意应验在教会身上?事实是,神向以色列发出审判及刑罚的警告,既然是照字面应验,将来神对祂子民的应许也要照字面应验,使他们归回及复兴。

神从来没有一次被称为「阿拉伯的神」、「以实玛利的神」,更加没有被称为「英国人的神」、「美国人的神」、「中国人的神」等,但神却被称为「亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神」九次、称为「以色列的神」二百零三次!可见以色列人在神眼中是独特的。

若仍有人说以色列人在新约及末世时代已经没有了地位,那么我想问问启示录七章中的十四万四千人是谁?是以色列人!(有解经家认为这些是灾难期信主的以色列人)甚至在永世里,新耶路撒冷城的十二个门,门上都写着以色列十二个支派的名字!他们不能被灵意解释作教会,因为城墙的根基有十二使徒的名字,他们才是代表教会。明显在神的眼中,以色列确实有别于教会。当然我们不否定外邦人及以色列人在主里是合一的,但合一却仍存不同(这是一个奥秘),起码旧约神应许以色列列祖的将要是在千年国度中应验在以色列人身上,否则神的应许就落空了。

有人说现今的以色列人大部份不信主,复国之后人民继续犯罪,所以他们复国这事必定不是神的心意,基督徒不应为此高兴雀跃。这样说法的人似乎没有细心留意历史。请问世上多少国家一开始建已经有大部份人信主?现今大部份国民都真正信主的国家更是少之又少。难道这些国家无权成立吗?假设中国在八国联军入侵时亡国,现在联合国宣告中国人可以归回立国,难道我们要等到大部分中国人信主才有资格复国?

以色列人之所以有权复国,因为那地是属于他们的,是神给他们的。若说他们复国后继续犯罪及不信,所以不配拥在该地。我则要问以色列犯罪比哪国更多、更严重?世上有多少国家比他们好?扪心而问,他们比许多国家还公义正直。他们侵占过哪国的国土?他们曾否有内战?他们有否逼迫过自己的人民?他们欺压过甚么民族?对哪种肤色人种存歧视?事实是,他们是中东唯一有民主、最有人权的国家。

在以色列居住的阿拉伯人都不愿离开,因为他们有着与以色列人完全相同的公民权,以色列人待他们也很好。当以色列人夺回耶路撒冷时,他们恳求居住在当地的阿拉伯人留下,一同建设国家,可是中东各国命令所有阿拉伯人立即撤离,因为他们要攻打以国,企图将它再次覆灭。当战事失败后,中东各国又不收留这些难民,反而逼他们返回以色列。相反,犹太人在中东各国只能作二等公民,中东国家对以色列的难民如贱民。沙乌地阿拉伯不容许一个犹太人进境,中东的地图根本没有以色列国这个名字,因为他们到如今都不承认以色列国的存在,看他们消灭以色列的心是何等坚定!

我们常常谴责以色列人对恐怖份子的还击是冲动及粗暴,事实上以色列是最忍辱负重的国家,试问哪个国家会为达成和平而割让自己地土?难道中国为了与日本示好,就要割让钓鱼岛给日本吗?这是世界上最不公平、最没有道理的事,若发生在我们的国家里,我们必定咬牙切齿、义愤填膺。但这事发生在以色列人身上,我们却可以视若无睹,不为以色列人叫屈或抱不平,反而指责他们粗暴无理,这是甚么道理?

直在现时为止,他们只能拥有以前以色列版图的百份之十三的土地,联合国将其余的百份之八十七瓜分给中东列国!但人仍然逼他们放弃更多的地土来换和平,甚至好些基督徒也支持这事,公理何在?神必追究我们敌视以色列人的态度及行为(美国有长老会表决要求会众撤回所有在以色列公司的投资)。然而,叫人痛心的是,以色列人为了获取短暂及虚假的和平,甘愿妥协,将神赐给他们的神圣地土拱手让人,轻看神给他们的应许之地,这才是他们真正的罪恶。

弟兄妹妹,我们不是偏帮以色列人,他们着实有罪,而最大的罪就是到如今他们仍拒绝接受他们的弥赛亚—耶稣基督。但这不代表他们没有权复国,没权拥有以色列地,或武断说他们复国不合神的心意。我们的确为着以色列人的硬心而痛心,我们也恳切为他们代祷,求神叫他们悔改信主。但我们亦可以为着1948年以色列神迹性地复国而高兴,因为我们看见信实的神为着祂对他们列祖的应许行了大奇事。

我们从圣经得知,在末世以色列会全家得救。我们知道现时以色列并没有全家得救,但我们不能否定神使以色列全家得救的方法,就是先招聚他们回国。神不可以一步一步做的么?我们怎能因看见以色列人未全部信主而否定他们复国的权利?谁敢断言他们复国没有神的心意及帮助?一切只是偶然及出于人意?

神在末世招聚被赶散已久的以色列人,使她成国,不是因为他们好、他们配(我们得救也不是原因我们好、我们配),而是因为我们神是信实的神。神应许过的,必不失信。人纵然失信,祂仍是可信的(提后2:13)。我们的神也是有丰盛慈爱及恩典的神,祂对自己选民的爱永不改变。最后,让我们再一次看看神对以色列的应许:

「故此,耶和华说:『我的仆人雅各啊,不要惧怕;以色列啊,不要惊惶;因我要从远方拯救你,从被掳到之地拯救你的后裔;雅各必回来得享平靖安逸,无人使他害怕。因我与你同在,要拯救你,也要将所赶散你到的那些国灭绝净尽,却不将你灭绝净尽,倒要从宽惩治你,万不能不罚你。』这是耶和华说的。」(耶30:10-11

「那使太阳白日发光,使星月有定例,黑夜发亮,又搅动大海,使海中波浪匉訇的,万军之耶和华是祂的名。祂如此说:『这些定例若能在我面前废掉,以色列的后裔也就在我面前断绝,永远不再成国。这是耶和华说的。』耶和华如此说:『若能量度上天,寻察下地的根基,我就因以色列后裔一切所行的弃绝他们。』这是耶和华说的。耶和华说:『日子将到,这城必为耶和华建造…都要归耶和华为圣,不再拔出,不再倾覆,直到永远。』(耶31:35-40

有何人能使太阳日间不发光,星晨夜里不发亮?若有,以色列的后裔就在神面前断绝,永远不再成国。又有谁能量度上天,寻察下地的根基呢?若能,神就因以色列后裔一切所行的弃绝他们。但这些事可能吗?我则留待弟兄姊妹自己回答了。

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