我的心哪，你要称颂耶和华！

周子坚

「我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为。耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。至于世人，他的年日如草一样。他发旺如野地的花，经风一吹，便归无有；他的原处也不再认识他。但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归于子子孙孙就是那些遵守他的约、记念他的训词而遵行的人。耶和华在天上立定宝座；他的权柄统管万有。听从他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要称颂耶和华！你们作他的诸军，作他的仆役，行他所喜悦的，都要称颂耶和华！你们一切被他造的，在他所治理的各处，都要称颂耶和华！我的心哪，你要称颂耶和华！」(诗103:1-22)

诗篇103篇是大卫写的一篇赞美诗。大卫一生经历神各样的恩典，他自然会对神发出极大的感谢及赞美。然而，大卫的神也是我们的神。我们新约信徒得着神的恩典并不会比大卫少。在新一年的开始，让我们借着大卫这首赞美诗，一同思想神给我们的丰富恩惠及奇妙作为，以致我们也能与大卫一同敬拜赞美祂。

「我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！」大卫向自己的心说话，提醒自己要称颂耶和华。这是一个很好的属灵操练。钟马田说，基督徒要常常对自己讲道。现今的世界充满各种各样的讯息，但大都是使你忘记神及偏离祂的心意，所以我们要常常用神的话提醒自己、警愓自己、勉励自己。除神以外，与你最亲密及最坦诚的，就是你自己的心。「我因此自己勉励，对神对人，常存无亏的良心。」(徒24:16)

「凡在我里面的，也要称颂他的圣名！」我们常常以为称颂神是用我们的口。这当然没有错。圣经也说：「我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。」(来13:15)。但大卫在这里却说：「凡在我里面的，也要称颂他的圣名！」神要我们向祂的敬拜，必需要从心里发出，且是恳切真诚的：「那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。」(约4:23-24)。若我们不是诚心所愿的敬拜神，我们口里的赞美话只是虚言假语，我们就像那些假冒为善的文士及法利赛人，神一点也不会悦纳。

「不可忘记他的一切恩惠！」。这是神的一个命令：不可忘记神的恩惠。以色列人常常犯罪得罪神，其中一个主要原因就是他们忘记神向他们所施的恩惠：「以法莲的子孙带着兵器，拿着弓，临阵之日转身退后。他们不遵守神的约，不肯照他的律法行；又忘记他所行的和他显给他们奇妙的作为。他在埃及地，在琐安田，在他们祖宗的眼前施行奇事。他将海分裂，使他们过去，又叫水立起如垒。他白日用云彩，终夜用火光引导他们。他在旷野分裂盘石，多多地给他们水喝，如从深渊而出。他使水从盘石涌出，叫水如江河下流。他们却仍旧得罪他，在干燥之地悖逆至高者。」(诗篇78:9-17)。我们真的需要学习数算主恩。

主的恩典样样都要数，主的恩典都要记清楚，

主的恩典样样都要数，必能叫你惊讶立时乐欢呼。

在旧约时代，神带领以色列人脱离为奴之家、应许他们流奶与蜜之地、为他们争战、赐他们吗哪及活水等等。在新约，神赐我们的恩惠绝对不会比当时的以色列人少。以下就是神赐祂儿女的恩典：

「他赦免你的一切罪孽。」神赦免我们一切的罪孽，不是部分的罪，而是「一切」的罪(以前、现在及将来)。神的赦免是澈底及完全的。

「医治你的一切疾病。」弟兄姊妹，我知道不少基督徒正经历疾病的苦楚，这是因为我们仍带着有罪的身体，我们也活在这个因罪被咒诅的世界里。然而，神的说话绝不会落空，神的应许必然会实现。我们若用信心去领受神的应许，我们的心就得着力量去面对各种的痛苦，我们的心就能得着属天的安慰、平安、喜乐、盼望，因为我们知道，当主再来的时候，我们的身体便会得赎：

「神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。」(启21:3-4)

疾病不单是指身体上，它也可指灵性上。我们都是罪人，在我们里面都有犯罪的心思及喜好，这些都是我们灵性上的病。当我们悔改信主后，主的血就洗净我们的罪，圣灵也更新了我们的心，使我们脱离了罪恶的捆绑及毒害。信徒身内仍有情欲与圣灵相争，但当主再来的时候，这个犯罪的天性也会被除去，到时我们所有的疾病(身体及灵性)都会完全消失了。

「他救赎你的命脱离死亡。」圣经指出死亡是包括两方面：身体及灵魂。主为我们钉十架，救赎我们脱离这两个死亡。我们的灵魂在我们一信主的时候已离得救，不至灭亡：「我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。」(约5:24)。身体方面，虽然基督徒总有一天因疾病或意外死亡，但圣经应许当主再来的时候，圣徒的身体便会复活：

「我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。」(帖前4:14-16)

所以，真正的基督徒不需要害怕死亡，因为基督已经救赎我们脱离所有的死亡！

「以仁爱和慈悲为你的冠冕。」基督徒不单是消极地脱离死亡，基督徒的生命更加是充满神的仁爱及慈悲。我们的信仰，不只是头脑上的知识及从神那里得福气，我们更是与神建立了一种爱的关系：神是我们的天父，我们是蒙爱的儿女：「你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女。」(约一3:1)

「他用美物使你所愿的得以知足。」主在登山宝训里指出，我们所需用的一些东西，我们的天父是知道的，祂也必供应。这里说神给我们的，乃是使我们满足的「美物」(Good things)。凡出于神手的，都是美好的，都是对我们有益处：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」(罗8:28)。若我们「先求神的国和神的义」，那么我们所愿的东西，神必按着祂的旨意满足我们：「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。」(腓4:6-7)

「以致你如鹰返老还童。」保罗形容信徒「外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。」(林后4:16)。我们物质的身体会随着年日一天比一天衰残，但我们的内心(原文是里面的人)却一天新似一天，因为圣灵在我们里面每天更新我们，使我们在灵性上充满活力，如鹰展翅上腾(赛40:31)。

「耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。」神是公义，必会追讨犯罪的人，特别是那些欺压神子民的人。所以我们属主的人不需要为恶人愤愤不平，也不需要为自己苦苦伸冤，更加不应以恶报恶。神应许最终世界会有公平及公义，神会替受苦的圣徒伸冤，我们大可安心等候及忍耐。神的审判及伸冤是最公正的。

「他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为。」比属地的恩典更为重要的礼物，就是神的法则—圣经。若神不赐下祂的话语，不给我们启示，世人根本不可能认识神的吩咐及神的作为，罪人也无法知道如何悔改得救。今天的信徒，很容易便能获得圣经，也有许多读经的辅助。以前的世代人要翻译及传递圣经须付上极大的代价。我们有没有为我们有这本宝贵的圣经而感恩？

「耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。」圣经除了使我们知道神的法则及作为，圣经更加使我们认识神自己。圣经记载神的法则及祂各样的作为，其中一个主要目的就是显明祂的属性。

「他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。」公义的神自然是恨恶罪恶，也必审判所有罪人。但为何神「没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们」呢？答案就是，神另一些属性，使祂转向并施恩予我们：「耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。」

「天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！」这节经文不单说到神的慈爱及怜悯，它更是指出神的慈爱怜悯有多大。神的慈爱好像「天离地」那么高！神怜悯人到一个地埗，竟差祂儿子为我们死，洗去我们一切的罪。为何神会这样爱我们呢？因为神就是我们的父！

在旧约，那些敬畏耶和华的人，就是属神的人。到了新约，神的启示进一步显明，凡相信耶稣基督的人，都是神的儿女：「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。」(约1:12)

神永远的慈爱及怜悯，不是每一个人都能得着，只有神的儿女有权享用。各位读者们，请问你们是神的儿女吗？你们敬畏神吗？你们信靠耶稣基督的名吗？

「因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。至于世人，他的年日如草一样。他发旺如野地的花，经风一吹，便归无有；他的原处也不再认识他。」神这样爱我们，舍弃祂爱子去拯救我们，是因为我们本身很尊贵，很有价值吗？不是，圣经清楚地说，我们不过是尘土，是野地里很快归于无有的花。然而，这么一位伟大尊贵的神，就是喜悦拣选我们这些渺小卑微的人，神的爱真是测不透的。

「但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归于子子孙孙就是那些遵守他的约、记念他的训词而遵行的人。」这节经文提及神慈爱的长度：从亘古到永远。人间的爱，最美最深的，都不过是几十年，总有一天会结束，不能长久。然而，神向祂儿女们的爱，却是永远的。谁是神的儿女？之前已经说过，就是那些敬畏神，愿意遵守他的约、记念他的训词而遵行的人。这些人都是因信耶稣基督，被神称义的人。

「耶和华在天上立定宝座；他的权柄统管万有。」我们的神是满有权柄，统管万有的神。所以祂能实现祂所说过的一切话，世界所有事情都会按着祂的旨意成就。

「听从他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要称颂耶和华！你们作他的诸军，作他的仆役，行他所喜悦的，都要称颂耶和华！你们一切被他造的，在他所治理的各处，都要称颂耶和华！我的心哪，你要称颂耶和华！」这篇诗篇的总结就是呼吁所有神所造之物，因着以上所记的一切事(神的恩典、神的法度、神的作为、神的属性、神的权柄等等)，献上他们的称颂及赞美。大能的天使、天军仆役、各处敬畏神的人、以及作为君王的大卫也要称颂神。

各位读者，你们的心是否也愿意称颂神？